Все второе тысячелетие, вначале Русь, а потом Россия, ведут непрерывные войны с внешними врагами. С 1055 по 1462 гг. было 245 нашествий на нас внешних врагов. После победы на Куликовом поле по 1945 г. Россия воевала 334 года, большей частью с коалициями из 4-5 и даже 9 стран одновременно. При этом почти все войны были оборонительными. И каждый раз стоял вопрос: быть или не быть России самостоятельной державой, быть ли русским независимым народом, или же попасть в кабалу и рабство к иноземным поработителям?

Нет ничего удивительного, что у русского народа, еще задолго до принятия христианства, заложен дух сопротивления внешнему врагу, интервентам, и при любом нападении из-за рубежа он поднимался на защиту Родины.

Наши враги осознали, что русских следует брать изнутри. В 18 - 19 веках в России было создано несколько сотен масонских организаций, задачей которых, помимо прочего, было расшатывание нравственных и гражданских устоев общества. Их действенным инструментом стала пресса России, которую они прибрали к рукам.

Координируя действия наших внешних и внутренних врагов, президент США Джон Кеннеди сказал, что русских войной взять нельзя - их надо разложить изнутри. А для этого лучше всего подходят полуправда, ложь, экономический разлад, порнография и разврат, а главное - водка и табак.

Сегодня алкоголь используется нашими врагами и нашими дураками как оружие массового поражения в истребительной войне против русского народа.

Чем сильнее и чаще опьянение, тем быстрее идет угнетение и разрушение высших отделов головного мозга, обнищание духовной жизни, интеллекта человека. Какие уж там общественные проблемы для пьяниц! Заботы семейные и даже личные меркнут перед желанием выпить. По мере ослабления функций высших отделов головного мозга набирает силу подкорка, освобожденная от контроля со стороны коры. Начинают превалировать низшие функции мозга и инстинкты. Последние, освободившись от контроля со стороны высших духовных сил, представляют большую опасность для окружающих.

Как пишет И. Ильин, "инстинкт, взятый сам по себе и не обузданный духом, есть волк в человеке, он хищен, коварен и жесток. Но он хитрее и изворотливее лесного волка. Человек голого инстинкта не ведает "ни веры, ни совести, ни жалости, он посмеивается над честью, презирает доброту, не верит ни в какие принципы".

Алкоголь как наркотический яд опасен в любых дозах. Нас уверяют "специалисты", что пить можно и нужно, но только "умеренно" и "культурно". Следует отметить, что "культура пития" исходит от христианской церкви. Недугом пьянства поражена, в основном, арийская раса, которая является оплотом христианства.

Вот что, в частности, по поводу этой "культуры" пишет в московской газете "ОКРУГА" №11 за 30 марта 2002 года председатель отдела внешних церковных связей Московской патриархии Русской Православной Церкви (РПЦ) отец Всеволод (Чаплин) - "Существует заблуждение, что церковь запрещает употреблять спиртные напитки в период Великого поста. На деле такое ограничение для тех, кто строго хочет следовать церковным канонам и касается только понедельника, вторника и четверга. То есть тех дней, когда в храме не совершается божественная литургия. В остальное время пить можно любые напитки, но при этом главное - соблюдать умеренность".

Но "умеренного" зла не бывает, зло есть зло, а культура и алкоголь несовместимы как лед и пламя. Миллионы пьяниц и алкоголиков не сразу стали таковыми. Они какое-то время пили "умеренно" и "культурно", но все, одни раньше, другие позже, превращались в пьяниц. Любой здравомыслящий человек понимает, что "умеренное" потребление алкоголя - это трамплин в алкогольную бездну не только для себя, но и для окружающих, близких людей. Не имея ни одного разумного аргумента в защиту алкоголя, люди, желающие споить наш народ, используют ложь как самое сильное и подлое оружие.

И вот что далее пишет по этому поводу отец Всеволод (Чаплин) - "Церковь никогда не выступала в этом вопросе против народных традиций, тем более что Владимир Святой, приняв решение о крещении Руси, определил, что "веселие Руси есть пить". Позиция церкви в этом вопросе строго определена: грех - не пить, грех - упиваться. Как такового строгого запрета на водку и пиво не существует. Просто важно, чтобы выпивка не превращалась в веселую попойку, поскольку время поста дано для спасения души, для покаяния. Вековые традиции нашего народа всегда учитываются в одном из лучших магазинов Москвы "КРИСТАЛЛ - ГРАДЪ".

Я привел здесь не просто мнение высокопоставленного священника-еврея, в его устах звучат канонические установления РПЦ.

Либерально-демократической революции 1991 года и развалу СССР предшествовала мощная пропагандистская кампания за отмену, в законодательном порядке, государственной монополии на торговлю алкогольной продукцией. После того, как либерал-демократы добились своего, из всех ларьков, киосков и супермаркетов хлынул на нас беспошлинный вал импортной "бормотухи" и почти дармового спирта "Рояль", который, помимо прочего, стал причиной смерти десятков тысяч людей ежегодно.

Известный олигарх Абрамович начинал свой "бизнес" в то время, перелопачивая из-за рубежа в Россию ту самую "бормотуху" и спирт "Рояль" миллионами тонн. Но главным поставщиком беспошлинной алкогольной продукции и табака стала Русская Православная Церковь, имея на то лицензию. Этим процессом руководил второй человек в Церкви владыка Кирилл (Гундяев).

На фоне пьяной вакханалии и проходили памятные политические события, а точнее государственный переворот 1991-93 годов.

Революция 1905 года готовилась евреями теми же методами. Для смышленых существовал газетно-журнальный пресс, а кого попроще спаивали русским национальным напитком - водкой.

В своей книге "Двести лет вместе" А.И. Солженицын пишет, что торговля водкой была самым важным занятием евреев в Восточной Европе. Например, у хохлов еврей ассоциировался с шинкарем, который "пьет кровь" русского человека. После того, как в 1896 году в России была введена казенная винная монополия, устранившая всех частных шинкарей и акцизную продажу питей, - в следующем году общий доход казны от продажи питей оказался 285 млн. руб., тогда как прямые налоги с населения дали всего 98 млн. руб.

В 1886 году были опубликованы статистические обследования, откуда узнаем, что евреи содержали от 27 до 93 % всех винокуренных заводов в Европейской части России.
Там, где ложь не помогает, они стараются этот вопрос замолчать. В течение десятилетий результаты введения "сухого закона" в России, принесшего огромное благо, тщательно замалчивались. А когда молчать стало невозможно, стали обливать его грязью.

Между тем знать правду о "сухом законе" необходимо не только потому, что он принес обществу огромную пользу, но и потому, что в традициях русского народа всегда существовал неписаный обычай: в критических ситуациях вводить в стране или регионе обязательную для всех принудительную трезвость.

В 1914 г. Царское правительство приняло закон, запрещающий производство и продажу всех видов алкогольных изделий на время войны. Результаты запрета были тщательно изучены и опубликованы в ближайшие же годы. Вот как, например, об этом писалось в книге доктора А. Мендельсона "Итоги принудительной трезвости": "Произведен небывалый в истории человечества опыт внезапного отрезвления многомиллионного народа и результаты этого эксперимента, длящегося уже более года, поразительны.

Сотни миллионов рублей, раньше пропиваемые русским народом, потекли в сберегательные банки. По отзыву министра финансов, покупательная сила русского народа и продуктивность труда заводских рабочих увеличились в чрезвычайной степени, что дает возможность провести в ближайшем будущем крупные финансовые реформы".

Читать далее »»